第二十三章：江山颂

我说：“理论上讲，老百姓终于可以过上安居乐了的生活了，如果没有周朝册封72国，就不会有后来的战乱，也就是你前面说过的埋下祸根！”

古稀老人说：“确实是这个样子，周朝一统天下，如果也与后来的秦朝那样实行**集权国家，那么我们大皇冠体育投注：的统一就会提前千年，我们的版图何人口还会增加！”

我说：“战争和战乱让人民民不聊生，当然了，这其中也有发展，但这些发展目的还是为了战乱，战争让科技有所起步，每一次战争往往就会将起步的发展重新打回原形，好像发展就是为了称霸，称霸又阻碍了发展，甚至打断了应有的历史进程！”

古稀老人说：“三国上有一句话合久必分，分久必合，这句话有病，我认为是屁话，已经合起来为什么分，分就乱成了一锅粥，相互牵制，相互杀戮，老百姓成了一些政治人物拿来博弈的棋子，殊不知每一步棋下面都是血流成河，对我们这个民族没有一点好处，一家人和睦相处共谋发展不好么？”

古稀老人的观点我赞同，事实也确实如此，所以我说：“战国时期因为七十二国，国家分裂，相互吞并，战乱不断，大鱼吃小鱼，最后成了七雄争霸，九九归一，归到了一个大秦王朝；宋朝三国时期也是这种局面，曹操、刘备，孙权何不是这样，最近代的就是民国军阀割据，战火不断，只要分裂了，情况跟历史差不多，战乱的最大受害者就是民众，其实大人物也好不到那里去，被刺杀的几率成倍增加，而且这样的动荡年代更容易被外族趁虚而入，七七事变的抗日战争就是最好的例证！”

古稀老人认可我的这个说法，他说：“我们为什么要研究历史、学习历史，因为只有明清了历史，从历史中总结经验教训，才会是我们民族不再走弯路，不再重蹈历史覆辙，让我们这个国家这个民族得到更好的发展！”

古稀老人这话好接地气，仙风道骨的风范好像不食人间烟火，却原来是吃尽了人间烟火，将历史人间看的这样通透，才会有如此英明的观点和看法，我对其更加肃然起敬！

齐文化博物馆的陈列顺序姜子牙之后，就是管仲、晏婴的治国理念、廉政思想，管仲主张礼义廉耻、国之四维；尚俭戒奢、废私立公；依法治国、以法治吏；以人为本、施政爱民；首先把廉政作为治国的根本纲领。重视为政者的个人修养，尚俭戒奢、废私立公，一个施政官吏没有一个公心，怎么能做好自己的本职工作，造福于一方黎民百姓呢？

依法治国、以法治吏，治国就是治吏，依法治国是管仲首次提出来的，结果也就亮了，以上所有的措施就是为了这一主题：以人为本，施政爱民，想不到两千多年前的一个封建大吏竟有如此高的一个境界，一句话说到根上，以人为本与为人民服务、江山就是人民，人民就是江山有着异曲同工之妙！

管仲这个人了不起，我仔细看了管仲的介绍，古稀老人说：“管仲是齐国的宰相，姬姓，管氏，名夷吾，字仲，颍上人，也就是今天的安徽颍上县；周穆王的后代，是一个很厉害的人物，皇冠体育投注：古代经济学家、哲学家、政治家、军事家、散文家。春秋时期法家代表人物。管仲出身贫苦，以商贾为业。自幼与鲍叔牙为知己，鲍叔牙知其雄才伟略，常善待之。后经鲍叔牙举荐管仲为齐相，齐桓公任命管仲为上卿、相国，他的治国理念跟姜子牙几乎是一脉相承，管子在位期间采取了一系列的改革措施，对内发展工商、渔盐、冶铁，按照土地的好坏来征收租赋，主张富国强兵，增强了齐国军队的战斗力。举贤任能，制定选拔人才的制度，整顿行政管理系统，使得行政区域更加精细化，维护了社会稳定。对外推行“尊王攘夷”的策略，拥护周天子，实现了“挟天子以令诸侯”，同时与各诸侯国会盟，实现了“九合诸侯，一匡天下，被后人誉为春秋第一相，了不起的一个人物！”

管仲之后再就是晏婴，晏婴也是主张廉政的，他主张廉为政本、清廉如水；以廉选贤、忠君善谏；以民为本，爱民施政；持廉守正，节俭戒奢！

古稀老人说：“晏婴，姬姓，也有人说子姓，证据就是晏子，字仲。春秋时夷维人，今天的山东高密，齐国上大夫晏弱之子，齐国大夫，春秋后期齐国重要政治家、思想家、外交家！

晏婴于鲁襄公十七年，公元前556年继其父晏弱为齐卿，随后历事灵公、庄公、景公三朝元老。到景公时，由于其政绩卓著，在会见晋国使者范昭和出使楚国期间都表现出超人的大智大勇，为国争了光，升为相国。然后，晏婴又以“二桃杀三士”之计智除威胁国君的“齐国三杰”，推荐文武全才的田穰苴接任齐国大将军，并实行了一系列改革，从而将齐国治理得国富兵强，晏婴强调节俭，薄敛，省刑，主张君臣之间“和”而不“同”，并要求上不聋下不喑，听取下层的意见，反对灾异、巫祝和祈禳，坚持无神论立场。其政治活动和反鬼神迷信活动紧密相连。晏婴痛斥奢侈浪费，不但其自身厉行节俭，还不遗余力地倡导和推行节俭，对后世的人文思想都有着深远的影响！

晏婴如此主张，是因为人臣者所效忠的对象并非国君，而是以人民为主的社稷，因此真正值得臣子鞠躬尽瘁死而后已的对象是百姓、是社稷。晏婴对这一理念的坚持相当彻底，终其一生皆以百姓、社稷为其施政的重心所在。而他这样的理念也普遍获得当时齐国人民的认同，是以当时晏婴虽未在朝执政，却在民间有相当的人望，人民一直颂扬他！”