卷首琐语

民间故事，乃民间文学的一种。

何谓民间文学？现代汉语词典曰:"劳动人民直接创造的丶在劳动人民中广泛流传的文学，主要是口头文学，包括神话丶传说丶民间故事丶民间戏曲丶民间曲艺丶歌谣等。"

民间文学起源于原始社会，与社会的发展密切相关。社会发展的每个历史阶段，都会涌现新的民间故事。

当代社会，科学技术发达，劳动人民的文化素质提高，文学创作的能力增强，而传播的方式和范围也日益増新和广阔，使民间文学出现了空前繁荣的局面。

古往今来，都有喜爱民间文学的人。

当代喜爱民间文学的人，可以分为两大类:

第一类，是从事文学艺术创作的作家艺术家，他们深入生活，搜集民间文学，从中吸取创作素材，进行创作，丰富他们的创作内容。在他们的作品中，只有民间文学的元素，而非民间文学的流传。

第二类，就是普通的百姓。他们既是民间文学的创造者，又是民间文学的传播者。对于一般民众来说，他们创造和传播民间文学只是为了娱乐，茶余饭后的闲聊。而有些聪慧的具有经济头脑的人，则把传播民间故事与他们的经济活动结合起来，取得了良好的社会效益和经济效益，令人刮目相看。

武陵山区的一家擂茶馆的老板，就是这样一位令人刮目相看的人。

他叫彭山林，原是山区的普通农民，以前靠种地为生，后来增强了商品意识，走出山区经商，在山下集镇武陵驿开办了擂茶馆。

武陵驿是古代的驿站。这是古代供传递政府文书的人及来往官员中途更換马匹或休息丶住宿的地方，交通比较发达。隨着社会的发展，这里成了商品的集散地，驿站的名称也逐渐由集镇所代替，成为遐迩闻名的武陵镇。

我与武陵镇的擂茶馆老板彭山林相识，纯属意外。

那年重阳节，老年朋友邀我去武陵山登山赏秋游览。

我的老年朋友，也是老年诗社的诗友。我们都是离休退休的老人，也都是诗词的爱好者，"登山喜见前程远，居坡兴叹后影长"，去武陵山登山赏秋，其实就是一次诗会。

武陵山区的秋色，确实富有诗情画意，尤以秋枫和秋菊为最。我们登山游览时，触景生情，感叹"枫红尽染万山林"的秋枫，盛赞"不恋阳春弃盛夏，甘顶秋风吐绿芽。难与百花争俏丽，拒随落叶绽黄花。宁可枝头抱香死，不动本色论高下。独芳独秀重阳日，蕊寒株冷任潇洒"的秋菊，抒发"横看成岭侧成峰，远近高低各不同"的观山情怀，以及"风轻云淡牵情丝，气爽天高引歌喉"游览兴致。

登山游览的活动结束之后，我们来到武陵山下的武陵镇，寻觅茶馆饮茶小憩。一家挂着"张飞擂茶馆"匾牌的茶馆映入眼帘，引起了我们的兴趣，大家情不自禁地说:

"这家茶馆的招牌挺有意思，我们就去这家茶馆吧。"

我们进入茶馆时，出面接待的便是彭山林。

他向我们作了自我介绍，我们也向他作了自我介绍。

彼此的自我介绍，增进了相互了解，也拉近了相互之间的情感距离，他像对待朋友那样对待我们，我们也像对待朋友那样对待他。

他亲自为我们准备一桌擂茶，并且亲自陪着我们饮茶丶聊天。

当我们问起他的擂茶馆为什么冠以"张飞"时，他笑着说:

"这是因为我很喜欢流传在我们这里的一个民间故事。"

他所说的民间故事，就是张飞与擂茶的故事。

三国时期，刘备釆纳了诸葛亮之计，先后拿下了荆州丶南郡丶襄阳等地，又令赵子龙领三千军马夺取了桂阳。刘备大喜，重赏了赵子龙。张飞不服，大叫:

"偏偏子龙得功，偏偏我是无用之人，我不服！只要像对待子龙一样对待我，拨三千军马与我，我定能夺取武陵郡，活捉太守来献。"

这时，诸葛亮对张飞说:

"前者子龙取桂阳郡时，是立下军令状而去的。今日你要取武陵郡，必须也立下军令状，方可领兵前去。"

张飞遂立军令状，然后领三千军马，朝武陵郡进发。

当时，正值盛夏，瘟疫流行。张飞领兵进入武陵地界，很多将士被感染，病倒了数百人。张飞自己也被瘟疫感染，只得下令屯兵休养。他想到自己立下的军令状的期限已近，十分着急，到处求医相助。

当地山上住着一位老人，素闻张飞大名，对张飞甚为敬佩，便将祖传秘方制作的擂茶献于张飞，请张飞和他的将士们饮用。

张飞和他的将士们饮用擂茶之后，病情得到控制，很快恢复了健康。

康复后的张飞和将士们一举攻占了武陵郡，活捉了郡太守。

彭山林讲完了张飞与擂茶的故事之后，说:

"张飞是历史名人，家喻户晓，人人皆知。他与擂茶的故事在民间广泛流传，我开办擂茶馆的时候，想到张飞，利用名人效应，招揽生意。"

"你这主意不错，凡是到你这茶馆喝过擂茶的人，都会知道张飞和擂茶的故事。"我们说。

"说得对。"彭山林说。"不过，对于熟知张飞与擂茶故事的人们来说，我的茶馆就没有什么吸引力了。所以，我就增加了一个服务项目，叫作讲故事免费服务。"

"你是怎么做的？"我们饶有兴趣地问。

"我的做法很法很简单。"彭山林说。"就是首先张贴公告，说明凡是到我馆来的顾客，只要他能够讲一个故事，我们就提供免费服务，喝擂茶丶就餐等，全部免费。"

"免费服务，会使你亏损呀。"我们担心地说。

"恰恰相反，使我的效益大增。"彭山林说。

"这是怎么回事？"我们问。

"因为我们增加的服务项目，实际上是增加了招揽顾客的项目。"彭山林说。"很多人喜欢听人讲故事，一边喝擂茶一边听故事是一种独特的美好享受，都到我们馆里来了。顾客多了，我们的经济效益就好了。"

大家听了，都翘起大拇指，称赞彭山林的经营策略。

不过，让我感兴趣的还是彭山林如何对待民间故事的问题。他的"张飞擂茶馆"，是因为他憝知张飞与擂茶的民间故事而开办的。他在经营的过程中，征召讲故事的人并为其提供免费服务，其实是在搜集民间故事并让它发挥作用。

我也是个民间故事的爱好者。我很想知道彭山林所搜集到的是什么样的民间故事，于是就打开手机，加了彭山林的手机微信号，以便于日后联系，了解这方面的情况。

通过微信联系，我得知彭山林搜集到的民间故事很多，内容丰富而精彩。而且，彭山林还用录音录相把讲述人所讲的故事录了下来，制作视频在他的擂茶馆播放。

我退休之后成了名副其实的"散人"，整天闲着没事干。与彭山林联系之后我产生了一个想法，就是把他搜集到的民间故事加以整理，在网上发表，以飨广大网友。

我把这一想法向彭山林讲了，他非常赞成，大力支持。

于是，我便到他那里去，对他所搜集到的民间故事加以整理，挑选了一部分，汇编成了这部"民间新故事选集"。