第3章 革命斗争

刘秀为了摆脱王莽的追杀，一路之上快马加鞭，飞快地向自己的大本营凤凰城驰驱。有多少个日子里，在逃难途中，他不得安声休息，不得终日饱餐，于惶惶之中疲于奔命，或曲里拐弯的乡间小径，或漫趟漫地，不一一而足。

那日，他打马来到了一片柳树林，觉摸后面追命已被甩掉，便下马在此休息。神经紧张时，他一个心眼子要脱离魔爪，一旦意识松弛，其身心疲惫感交织袭来，且笼罩着他的欲望。日赤焰烈，树上的知了发出的“唧唧”声响成一片。纤长飘柔的绿丝绦在日头的照射下，显得那样的媚那样的依依。

此时，刘秀口干舌燥心急火燎渴望喝上水。他四处寻摸着，在一棵参天大槐树下发现了一眼井，便低头向井里看去，清冽的泉水倒影着他的面容。怎样才能喝上水呢？饥肠辘辘迫使他绞尽脑汁，然则现场没有打水的容器。焦躁之际，他闭上双眼默默祈祷着，嘴里嘟囔着什么，且声微音小。蓦的，一种冥冥之音在他耳畔缭绕，你可以用长戈把这口井撬侧歪不就喝上水了吗？刘秀心的话，这怎么可能，他将信将疑遂按照神的旨意把长戈别在井腰处，然后渐渐加大力度，脸涨红起来，心跳加速。奇迹出现了，但见这口井随着刘秀不断地发力而侧歪起来。

就这样，刘秀终于解了渴，甘甜井水滋润着心田，阵阵愉悦感让他笑了，让他开心地点点头，明澈的眸子在欢快地忽闪着。

他看到白龙马，猛然愣住了，有福同享有难同当，岂能把救我的坐骑忘了，我喝了个水饱，人家也不能拉下。想到这里，他把马牵过来饮饮。可这匹白龙马两眼瞪着他，就是不俯首饮水，不管他怎么引导怎么摁马头，就是不愣着脑袋瓜子不肯服从。

不是不叫你喝水，是你不喝水，吾之奈何？刘秀为自己寻找着解脱话。斯时，刘秀身上汗水出个不停，刚用水洗过，汗水立即溢了出来。他想到，坐骑这会儿也热得不堪，莫如给它洗个澡降降温，以便养精蓄锐，早日返回大本营。就这样，刘秀给这匹白龙马浑身上下上下浑身洗了个遍，意犹未尽，心的话，坐骑帮着我脱离魔爪立下了如此大的功劳，我可得要好好善待。不一会功夫，刘秀又给坐骑洗了个溜透，这才甘心这才住手。

突然，捉拿刘秀的呐喊声从后面传过来。不好，王莽那帮子人又追赶过来了，得赶紧甩掉跟踪。为此，他翻身上马，加鞭不断。

当白龙马飞过一个土圪梁子时，一个趔趄把刘秀掀翻在地。刘秀疼得嘴里一个劲地发出“吸溜”着声音。此时，这匹白龙马身型萎顿下来，渐渐地出现了一匹泥塑的白马。

我的那个娘哎！刘秀见状哭将起来，怎么会是一匹泥马呢？老天呀，请你告诉我吧。然而，除了他的回音，便是尴尬。

我的命怎么就这么哭呀？他自怨自艾起来。

斯时，一个路过的老农见状便问个仔细，随即回村里叫来几个帮忙的，把这匹马草草地给埋了。众人劝刘秀留下来，等身心安声了再走也不迟。

一个小插曲，刘秀喊叫命苦的那个地方，后人为了纪念这段故事，将此地的村子叫做“好固”；埋葬白马的邻村叫“司马”；他在喝水的那个地方叫“柳林井”；他奔波脚肿之地叫做“角中”。后来都是取吉祥之意。

刘秀返回大本营，与大将军邓禹、王霸等率领队伍重返故地进行还愿。这次，刘秀在众多白马细挑了一匹与借的那匹马一模一样。在行进途中，由于环境的影响，这匹顶替马身染重病不幸死掉了。

良苦用心，用心良苦，一番番挫折，一场场酸辣，刘秀百感交集，他痛哭流涕对着白马庙的方向祷告起来，非吾不做，乃心有余而力不足也。

众部下劝说道：“千岁，你要节哀，以后总会有弥补的机会。”刘秀听罢，掩面而泣，泪如雨下。

就这样，这匹顶替马在现场当即埋掉了，一个偌大的马丘出现了，后来，人们为了纪念这个传说，把这地居民的村子叫做“马丘”，后来叫着叫着觉得不雅，遂改成了“马邱”村。

及至后来，刘秀还愿白马庙的行动始终没有兑现，致使流传至今的白马庙成了有名无实。

书回正传，楔子语搁浅。

就这样，刘秀率领大部队直奔中山古国藁城，他要在那里践行自己战略战术，为复辟大汉一统天下，誓将革命进行到底。通过长时间实地考察，他发现这里物阜人丰，适合做革命的摇篮，为此，他下决心要在那里举行奠基礼。

于是，刘秀单枪匹马深入燕赵腹地，通过一系列的走访与观察，方发现这里地方武装与政府和邯郸王朗达成了统一战线，形成了铁桶般的桎梏。

当刘秀跟部将邓禹、王霸以及冯异在召开的最近一次军事会议上做了详尽的调查报告。

部将兼革命搭档的邓禹建议道：“面对严峻形势，我军必须充分发挥不怕牺牲勇于斗争，要寻找敌人突破口，彻底干净消灭之。”

王霸手握拳头，掷地有声道：“明知山有虎，偏向虎山行，团结一心，推翻伪政权。”

会上，将士们义愤填膺，众志成城，不管前进路上有多少拦路虎，务必下定决心去争取胜利。

此时，刘秀内心十分明白，更始帝刘玄为了削弱哥哥刘縯以及自己的武装力量，想法设法把哥哥刘縯以及革命战友给杀害了，这样一来，刘玄更加权益炽盛为所欲为。刘秀见状，便对着更始帝的监视，便躲了起来，把自己装成了一只病猫。更始帝认为对手的弟弟胆小怕事或容易糊弄，便让他持节去安抚燕赵（又称河北），出于这样的目的，更始帝一是想让刘秀深入虎狼之地成为牺牲品，二者便是即便安抚燕赵成功，善莫大焉，对于自己的江山起到了定海神针的作用。

刘秀想到了集团**刘玄的毒辣手段，自己身处险境，这不是明摆着要把自己送往虎口吗？就在他怅惘徘徊之际，将军邓禹率领队伍赶赴燕赵追随刘秀干革命。刘秀见状，内心十分感动，不过他还是说出了自己的心声，意思是说我刘文叔失去了哥哥的靠山，成了孤家寡人，你跟着我，这不是找不自在吗？

没成想，邓禹说出了肺腑之言，他说，在长安求学时就发现老同学刘秀光明磊落，富有仁义心，胸怀鸿鹄之志，明是非，坚持真理，是一个能成就大事业的人。他一再对刘秀表明心机，追随刘秀干革命，矢志不渝。

以前，他哥哥伯升好结交天下朋友，不事稼穑，自诩为刘邦在世。而刘秀是一个踏踏实实，勤于农桑，善于耕耘之人，为此，刘伯升常常讥讽刘秀是刘邦的哥哥，是一个依老服实之人，成不了大气候。

王莽末年，蝗灾致使粮食歉收，人们过着食不果腹的日子，各地农民起义军纷纷举旗造反，比较大的组织是樊崇领导的赤眉军，他们一路之上过关斩将势如破竹，拔营夺寨，捷报频传。

赤眉军于天凤5年（公元18年）在莒（今山东莒县）起事，首领为琅琊人樊崇，以泰山山区一带为根据地，与政府军对抗。几年之间发展到数万人，其中主要由农民组成，大多不识字，因此以口头传令为主。组织包括地位最高的三老、其次有从事、卒史等名称，大多延用汉朝乡官的名称。

随着赤眉军的发展，在地皇3年（22年）王莽派出其子王匡、廉丹率约十万军队进攻赤眉军，惨遭挫败，赤眉军发展到十万人以上，势力扩及青州、徐州、兖州、豫州各地。

23年，更始皇帝刘玄已即位并攻入长安，赤眉军先是愿意降于更始，但双方随即再度开战，25年赤眉军兵分两路，由樊崇和徐宣分别率领，进攻关中，并拥立汉宗室刘盆子为帝，徐宣任丞相，樊崇因为识字，任御史大夫。

作为刘氏子弟，眼睁睁地看着自己的大汉江山落入异姓之手，无不咬牙切齿，他们乘势而起，举起了光复大汉帝国的旗号，黎民百姓生活惯了刘氏建立的大汉政权，心的话，走了一头肥猪，来了一头克老猪，如此一来，岂不是雪上加霜，苛政猛于虎。为此，在黎民百姓心中，怎么也是养着，即便这头猪吃肥了，它就不吃了。在民调显示中，芸芸众生还是刘氏江山的拥趸，如今，刘氏势力每况愈下，只好哪里有风就往哪里倒的求生理念。也就是说，只要不碍妨老百姓，能够安安生生地过日子，谁当皇帝与他们无关。于是，在这样的群体理念辐辏下，燕赵的王朗集团便在此地呼风唤雨，行使着**的角色。

刘秀哥哥刘縯起兵之际，邻里乡间对当兵想法各异，他们怕当兵打仗取得的战利品被长官独吞或分配不均。一开始，不少人跟着刘縯玩了几把，觉得不怎么称心如意，便纷纷解甲归田。

刘秀本是饱学之士，以后走上政坛靠的是仕途。他看到哥哥招兵买马其中有不敢苟同之理念，随主动出击要求跟哥哥一起干革命，推翻伪朝政权。乡亲们见状，好家伙，一个文弱书生投笔从戎，还不怕死，咱们老粗怕什么，起来，起来，当兵去，大家一起当兵去！就这样，哥俩迅速拉起了一竿子队伍，随着军纪严明，有难同当有福同享，他们劲往一处使，心往一块聚。这支队伍就像是一块磁铁，在众多起义军队伍里，标新立异，致使外来武装心甘情愿投奔到刘秀哥俩帐下。

后来，为了顾全大局，为了早日推翻异姓政权，赶走政坛划桨人，刘氏后裔便抱成了一团，由于更始帝刘玄势力稍占上风，刘秀哥俩的队伍以及其他番号部队便汇聚到刘玄帐下。

让刘秀万万没有想到的是，随着革命队伍不断壮大，胜利成果日益丰硕。作为领导**，刘玄却玩起了政治野心，企图只手遮天，屠杀功臣。刘縯之死便是其中一例。为此，刘秀闭门不出，躲在家里为哥哥伤心而恸哭不已。目前，羽翼未丰，牵一发而动全身，为此，刘秀假痴不癫听命于刘玄调遣，不辞辛劳。

在藁城，在真定，刘秀发动了好几次战斗都没有成功。有道是，天时不如地利，地利不如人和。刘秀队伍人数少，与真定王刘扬十万大军比起来，就好像小巫见大巫，微不足道。

多日来，刘秀夜不能寐辗转反侧，倘若长此以往，硬碰硬，便离灭亡不远了。斗争方式多种多样，必须换个斗争策略，仅凭军事斗争还是不够的，必须要有思想斗争，用思想武装头脑，可以说，人之精神是压到一切的行动指南。为此，刘秀在这次军事会议上，一再强调政治斗争的重要性紧迫感。

就这样，刘秀带领队伍避开了敌人坚如磐石的白色恐怖环境，而转入了敌人统治薄弱地区---鄗县。