全稿22第二章黄河之水天上来15

4）、众多古象形文消失原因

古象形文的纷纷消亡，就在于使用他们的族群消亡的历史。古埃及象形文的消亡，在于古埃及在于环地中海各族群竞争中最终失败亡国的结果。

古印度的印章文字，则是湮灭在古雅利安人持续不断南侵征服的历史中。

而古玛雅文字亡于西班牙对美洲的殖民征服历史中。

我们能看到古象形文灭亡的基本原因就一个：亡于与其他族群竞争失败后的被征服。

人类随着能力扩展而使整个人类群体的规模和活动范围不断扩张，以此形成了不同族群之间的不断接触甚至碰撞。在这个过程中，相互间惨烈的竞争占据了人类进入文明阶段后很大的实践比例。

而现实规律又呈现为人类兴衰败亡的周期性状态。因此无论你的文明价值观心怀向善还是向恶。总会在日益频繁激烈的群体竞争中体会失败的惨烈。于是我们可以客观地说，如果没有特殊的原因，站在人类文明长河历史中，与他人对立博弈，成为几千年来人类社会的大部分的形态。

于是强权胜者即真理就成为面对广泛持久博弈环境下，人类各族群的一种普遍性的认识。

历史是胜利者书写的！

真理在大炮射程之内！

“正义不是别的，就是强者的利益。”【44】

于是上节分析的形成字母文字及价值观世界观的现实原因，在全世界范围都不断演绎。

向善者也可以被征服，征服别人即向恶。

人们接触越来越多这样的历史：世界向广大人类长期呈现出这样现实——决定命运的是强权及强权者的命令！真理是强权者的专断。文字就是强权者命令的核心载体。

于是这就与象形文字呈现出的世界向人类本真的敞开，这一逻辑特质格格不入。一个一心想要指鹿为马的强权，是要用钢刀使用Mdfke来强令你接受他的意志，还是真的画出一头鹿来当众丢丑呢？

于是当象形文字族群当自身开始衰落，并在历史族群竞争中落败并被征服后。其文字就以各种速度在历史中湮灭。

但大量象形文字的湮灭，根本上而言，不仅仅在于他者的征服，而更多在于自我的放弃。在面对他者征服自己的过程中，自身失败导致的自身核心价值观的崩塌而形成的对自身文明的自我放弃，这才是历史上众多象形文字湮灭的根本原因。

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但是对此历史上唯一例外，就是皇冠体育投注：。皇冠体育投注：历史上有数次与其他族群在竞争失败，甚至被征服的历史，这些胜利者、征服者不乏蒙、满、欧各种字母文字为母语的族群。但是作为文化核心及主体的象形文——汉字，却至今保留着。这不能不说这是一个非常奇怪独特的现象。

在多次面对强权征服，自身失败历史现实中，何以华夏文明没有放弃自身文明原初的核心价值观，不承认强权才是真理？始终保持华夏文明的初心。这才是华夏文明，由汉字呈现出的巨大独特性。

因此，解读汉字何以面对征服而不灭的理由，我们才能更深理解我们文明的独特品质。

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5）、汉字存在至今的根本原因

按照上一节阐述的观点，人类众多象形文字的消亡，来源于与其他族群对抗博弈失败，被征服后对自身原有文明信心的崩塌与自我放弃。

但是使用汉字的华夏文明何以初心不变？

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现实能力的强大（自强）

汉字面对历史数次对抗失败后的被征服，仍旧让汉字保存下来。就在于汉字诞生之初，即华夏文明初建之时，直观赋予汉字意义的那个现实历史足够的强大，足够的先进。这个造就文明诞生的华夏实践强大和先进的程度，使得我们华夏文明的强大和先进性维持至今。?

?我们在四千年前，就在极为广阔的地理范畴中，形成了一个具备从先进农耕、庞大水利工程建设能力，巨大人类聚居地，以及以此产生的先进组织体系所凝结出的，专注自身生产建设能力自强强大的文明特质。

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?利用强大能力实现的超级功绩（文明向善性价值观的确立）

就如上一章讨论大禹治水。大禹治水的重大历史影响，就是将我们历史上的强大先进能力，在一场人类超级危机中，展现出一个几千年都无法根本动摇的巨大实践功绩。这就是大禹治水的千年功绩。这也是我不断强调大禹治水历史重要性的原因。这种千年不遇的历史功绩，使得我们的族群，以及承袭我们文明的后人，都从这个巨大功绩中，将我们原初那个文明所反映出的先进性及文明内在的强大本质赋予了无可辩驳实践证明、历史注解。这个功绩形成的拯救整个群体与生死危机之中的大善的价值观（文明向善的价值观），使得我们整个族群认识到，我们自强强大的能力，从何以来，为何能做。

我们的文明强盛所在能战胜与神比肩的天灾挑战。那么以后历史中的群体博弈的挑战高度有天那么高吗？结论会很显然。我们文明最初就赋予我们群体能实现可能性是与神比肩的。那么之后群体博弈的失败，不在于我们文明本身不够强大，而是兴衰轮回是天道。人的努力就是要走无论强盛还是衰落状态下，寻求文明自身最佳的存在结果。我们以此来检讨，我们后人有没有依据我们的文明去实现我们可以能够实现的最有利的状态。

大禹治水的巨大功绩，我们可以说，从4000年前到公元2020年现在皇冠体育投注：能相对控制新冠疫情为止，我们无论强盛还是衰弱，人类强盛还是衰弱，都从未对此超越，2020年皇冠体育投注：人成功控制住新冠疫情的伟大功绩，是重回4000年前大禹治水形成的华夏文明能实现最强形态的另一次巅峰。跨越4000年后，皇冠体育投注：人再次证明了华夏文明强大先进性。这个能比肩神力的华夏文明使我相信，这次再次成功对抗全球性自然挑战的实践巨大功绩，给予我们文明再一次历史实证的赋能。将使我们华夏文明之后历史下一个4000年赋予更加强大的自信。

从华夏文明延绵不绝的视角，我们不能忽视大禹治水的功绩，同样不能忽视今天成功抗疫带个我们文明巨大的影响。

就如今天抗疫成功，给予了一切为了人民的文明巨大向善性的再次确定。而4000年前一切为了人民的大禹治水结果，也塑造出华夏文明坚定向善的价值观选择。

利用先进的强大的自强能力，以此形成了一切为了人民的巨大向善性结果形成的实践功绩。使得我们文明诞生之初，立基所在就极其强大。这个强大性深藏于华夏文明最核心之处，这是我们之后历史中能经历无数次博弈失败后，文明不灭，文字不灭的根本原因。

就如前面讨论的，让我们华夏文明，以及汉字，面对之后历史，多次竞争失败，族群被征服，但仍然保持文明不灭，汉字不灭。就是我们文明诞生之初的呈现的自强为特质的强大能力，以及利用这个强大能力，抓住历史危机机遇，实现巨大实践功绩的历史。

他使华夏文明从诞生之初，就处于与神比肩的高度。这种文明所能达成的强大与所能实现的高度（与神比肩）。使得之后的实践失败，族群被征服，也无法根本动摇文明的根基。

汉字是人类实践下的现实世界对华夏先民的赋予，是历史向人类呈现出人类能够实现高度的无限可能性。

汉字就是人类对以上世界所呈现出的直观。

而这种实践直观呈现，在华夏先民那里，通过更深入的理性分析和认识，以字成句，由句生义，最终形成了华夏文明的理论性的总结认识。这就是我们下节要讨论的《易经》。以易经为核心的理论诞生，意味着华夏文明，从实践为出发，思维以实践为直观，并加以理性深入认识，从实践自觉到理论自觉，这使得我们文明最终完整呈现给这个世界。一个具备自强为本的，有着明确向善（一切为了人民）价值观朝向的华夏文明诞生了！

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【43】《论文字学》法?雅克。德里达?著??汪堂家译上海世纪出版股份有限公司译文出版社2015年2月第1版?p23

【44】《理想国》柏拉图著?书中色拉叙马霍斯所言