全稿21第二章黄河之水天上来14

3）、不同路径的文明的世界观与文化价值观演化

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对抗对立的价值观，

对于人给字母文字附意这个现象，我们既可以解释为：初入文明的人类开始展现出的一种崭新的自信，从自我更加强大的事实中觉醒了某种被称为主体性的东西，使人从自然的整体中独立出来。当然我们也可以换另一个解释：环地中海文明早期商业族群的长期行为习惯，形成了族群对抗对立为主基调的文化传统。在更加强大人力所能的文明光芒下，商业文化下的人们不仅将人从自然整体中独立出来，更将我族与他族独立对立起来。

对大部分农耕族群而言，为了获得巨大而稳定农耕收益，而不得不寻求与周边他族更长久和平的共处交流模式。而对于商业文明而言，对其他族群的博弈甚至对抗才是一种长久的存在样式。

对抗对立的价值观，在那种长期现实的日常生活形态中迅速形成了——我跟他不是一个群体，那就会天然对抗对立的。我的幸福与他的被殖民、奴役、掠夺，形成了对立统一式的稳定的价值观认识。而这个价值观泛化到人与自然的关系，就形成了原子式世界观的事实起源。?

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?原子式世界观

原子式世界观，粗略而言就是世界是个体的集合。

相对而言的是整体论世界观，个体只是整体的局部。个体之所以呈现出个体，是个体在人的观察中，从整体的世界中浮现出来。

就如所有的世界观一样，他一定来源于人在这个世界中长期存在（实践）的状态和样式。现实才使人有了认识，长期现实才使人有长期认识，这种长期认识，才塑造了人的稳定的三观。

原子式世界观，一定反映了一种长期的不同人群之间分裂对抗为主的生存形态。这种生存形态下，不仅我与他不能也不是同一群体，现实也不接受我努力争取与他成为同一群体的实践倾向。这种长期分裂对抗的生存形态。会让存在期间的人群，面对一个必然的生存现实。

这个现实就是——真理在很大程度上，在很多场景中，在很多实践结果里不再呈现为世界对人的赋予。而在于强者胜利后的专断！

当这些商业族群，长年累月面对胜利便获得利益，赢者掌握自我和他人命运。真理就会越来越被认为是强权者、胜利者的理所当然所得。于是，这种现实最终泛化到文字造字领域，就呈现为字母文字这样的逻辑：字义的本真不是在于自然真理性的赋予，而在于造字者造字时命令式的字义赋予。

这个认识结果，在这种商业文明在进入近现代后，演化出欧洲中心论后的反思中，被明晰地解读出来：

?“最初的言语在自我显现的最深处被理解为他者的声音，被理解为命令。

因此，文字有好坏之分，好的自然的文字是内心和灵魂深处的神圣铭文，堕落的人工文字则是被放逐于肉体的外在性中的技巧【43】“

原子式世界观，在文字造字逻辑向不同方向的演化过程中，呈现为一种根本性切断了人与自然的一致性、一体化的状态。他以实践中，人的强权胜利下的强制代替了自然本真的赋予。人的观念认识与真理本身，就开始分道扬镳了。这里的意思不意味人的认识与真理不再有交集，而是将人的认识与真理完全设置为一种分裂对立的状态。于是字母文字最基本的矛盾之一就出来了，符号的能指与所指。字母文字的声音形象与其具体事物概念处于一种事实完全分裂的状态。而这种分裂，使得赋予这个单词词义的人，以命令形式形成能指与所指的有机关联。更为重要的是，这种人为命令式赋予词义的结果，如果让他人接受，在很多场景中呈现为一种违反接受者本意的强制性。

就如笔者前面自创的单词Mdfke一词，没人知道他什么意思，于是作为造字者的我告诉大家，这个词的所指词义为“本词创造者最牛X”，你会接受这个词义吗？如果你不接受，甚至表示打死都不接受，你认为，作为创造者的我，会选择什么办法让你接受我的这个定义呢？对此我想到第一个解决办法就是：你打死都不接受我规定的词义，那我就打死你算了！

如果作为象形文字，马就是马，指鹿为马的行为天然证伪。但是Mdfke的词义无论是“本词创造者最牛X”还是“本词创造者最伟大”，或是“本词创造者最英俊”。你能说有问题吗？你只能说现实中的笔者与此类描述不符，而不能说一个单词的词义不能这样定义。

于是我这样定义，与我是不是就是如此，变成了两个完全不同的问题了。同样的，如果你不认同我的定义，我可以采取强迫的模式让你接受我的定义。

于是，作为真相真理，我到底如何与我定义成如何完全成为两个问题。而我的定义是否被他人接受，我必须表现为双重强权才能实现。第一重强权，我不需要你同意，就赋予了Mdfke的词义为“本词创造者最牛X”；第二重强权，你不接受这个词的词义，我就揍到你接受为止。这就是原子式世界观的基本矛盾形势。这就是我们当下认识到的西方矛盾论所谓的对立统一。对立统一在我这个举例中表现为，你最终接受我对词语的定义，但是你是在我的强权下接受的。

这不是理论上的推论，而是历史无数次呈现出这个事实。

原子式世界观，是基于长期强权强迫行为下的对立分裂认识的必然结果。

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就如上面讨论字母文字的起源，以及与象形文字的一些比较，我们看到了长期处于不同实践场景中，导致不同地区不同族群的三观特质差异。

农耕文化以及早期人类的思维质朴性，在世界观上总体呈现为整体论，在文字上普遍表现为象形文字。而随着农耕族群等族群的发展，大量商品的产生可以满足自我需求外的交换需要，才有条件促成了商业族群的发展，而商业族群在环地中海特定的地理历史状态下，长期的对立对抗的生存状态，使得所在族群对世界认识必然产生变化，字母文字，以及以对立为常态的矛盾世界的认识造就的原子式世界观才能诞生出来。

以此，我们就能最终找到何以众多古象形文纷纷消亡，而字母文字得以不断扩展的直接原因。