第205章 郁久律尧骨

大雍昙花一现，石文瑭作为虞嗣源的女婿夺得天下，而郁久律尧骨与石文瑭结盟，也终于获得了郁久律屈列当年一直想要拿下的幽州。

石文瑭对于郁久律尧骨还算守约，再郁久律尧骨打败赵钧之后，就依照约定让郁久律尧骨拿下卢龙军节度使管辖下的州县，并且也听凭大同节度使沙立珣向契烈投降。

石文瑭进入洛阳之后，派人把十六州的地图以及户籍资料送到契烈，算是完成了约定。郁久律尧骨拿到地图之后，下令将幽州改为契烈的南京燕京府，并且让人以当年刘仁光的宫殿位基础，建造燕京府的宫殿。

郁久律尧骨控制幽州之后，赫连太后，郁久律突欲，郁久律李胡也随着契烈军队来到幽州。这是他们第一次来到幽州，看到了一个与草原之上很不相同的城市。

幽州本身就是大雍时期北方的重要城市，城高池光，刘仁光当年费劲民财修建的宫殿虽有些破败，但还是看得出原本的富丽堂皇。

在契烈那些来到幽州的人里面，韩皓本身是幽州人，他这一次可以说是衣锦还乡，然而他此时穿得的却是契烈的服饰。

幽州原来的长官是卢龙军节度使赵钧，赵钧被郁久律尧骨打败被俘虏之后，就被契烈送到了契烈的上京关押。在去上京的途中，赵钧遇到赫连太后一行人。

赵钧一见到赫连太后，就跪在赫连太后面前，说自己准备了一大批金银财宝，还有自己在幽州的房宅田产清单，要全部献给了赫连太后。

赵钧想要讨好赫连太后，谁知赫连太后见到赵钧献上的礼物清单后，没有喜形于色，反而冷冷地问他说：“你说要献出的田宅在哪里？”赵德钧听到，赶紧回答说：“在幽州。”

赫连太后听完，冷笑一声説：“幽州已经属于契烈，这些田宅我如果想要，自会去取，而且也无需你同意。”

赵钧听完，难堪不已，一个字都说不出来，赫连太后的话让赵钧明白，他不过是契烈人的俘虏，不再是一方封疆大吏，而且在契烈，没有人会尊重他，想到这里，赵钧心中愧悔无极。

赵钧虽然没有能够讨好赫连太后，但是赵钧的义子赵正寿却成功讨好了郁久律尧骨。在被郁久律尧骨俘虏之后，赵正寿主动投靠契烈，为契烈顺利接收卢龙军节度使管辖的九州之地立下功劳。

契烈拿下了幽云一带十六州土地，但是这块土地不同于契烈腹地。鉴于之前管理海东国故地和党弗夏国故地的经验，郁久律尧骨依旧任命沙立珣为大同军节度使，而谄媚郁久律尧骨的赵正寿则是接替他父亲赵钧为卢龙军节度使，同时担任南京留守。

郁久律尧骨用赵正寿管理卢龙军，赵正寿投桃报李，成功控制了卢龙军剩下的上万人马，安抚了卢龙军的各级官吏，而沙立珣这边发生了官吏带百姓投靠中原的事情。

幽韵地区农耕发达，成为契烈继辽东之后的又一个大粮仓，又因为处于长城之南，长城天险已经无用，契烈日后可以从幽州南下攻打河北，云州南下攻打河东，或者从朔方之地南下攻打关中，中原之地已经处于契烈铁骑的威胁之下。不过，如今石文瑭和契烈是结盟关系，郁久律尧骨不会打破他的承诺。

由于控制了幽云，韩皓的位置更加重要，他是幽州人熟悉情况，所以幽云一带的事情，郁久律尧骨需要倚重韩皓等人处理。赵正寿也知道韩皓是契烈的尚书令，是契烈皇帝身边的重臣，所以就让我韩皓在幽州的家人享受与自己一样的待遇每月由节度使府衙供应钱粮。韩皓的老母在与儿子分别许多年之后，终于得以安享晚年。

赵正寿如此尽心尽力，内心所欲，郁久律尧骨是知道的。赵正寿与石文瑭都是虞嗣源的死女婿，既然石文瑭已经穿上龙袍，赵正寿也会有此想法。郁久律尧骨如今要稳定幽云，所以启用赵正寿，但是并没有打算帮他完成野心，除非石文瑭背弃与契烈的盟约。

为了庆祝拿下幽云，郁久律尧骨下令改明年年号为会同元年，标志着大契烈迎来了新纪元，与此同时郁久律尧骨赏赐功臣，给韩皓等大臣加官晋爵，北、南二院及乙室夷离堇为王，凡是此次征战有功的文武大臣均官升一级。

普天同庆之后，郁久律尧骨带着这一战从中原缴获的战利品回到了契烈的皇都，因为幽州已经是契烈的南京燕京府，皇都也得有个名字，郁久律尧骨下令皇都改为契烈的上京皇都府，同时把和宁城改为北京和宁府，中台省所在都辽阳府仍为东京辽阳府。

随着契烈版图扩张道幽云地区，在契烈做官的中原人也多了。在韩皓的建议之下，郁久律尧骨下令凡是在契烈做官的中原人，身着的官服都采取大雍时期所定官服样式。此令一下，幽云和陇右一带的州县官员，还有韩皓等出身中原的大臣就可以身着中原的官服。

中原的官服样式规定，历朝历代都不一样，郁久律尧骨采取的是在虞嗣源时期作出的规定。虞嗣源时期规定官员服饰分为祭服，朝服，公服和常服。

祭服之中，衮冕是中原使用最广泛的礼服，在各种祭祀和宫廷重大的仪式中皇帝和大臣都穿衮冕。大雍时期，冠冕上装有黄金打制的饰物。皇帝的衮冕，在冕版的前后各垂下十二条由白珠串成的旒。冕的左右两侧悬挂着玉制的充耳，用意是提醒皇帝不轻信谗言。冕中插有玉簪，与发髻固定在一起。上衣宽身大袖，底子是黑色的，上面绣了八种花纹，它们是：“日、月、星、龙、山、华虫、火、宗彝。”下裳是红色的多褶大裙，上面绣四种花纹：“藻、粉米、黼、黻。”这十二种花纹标志着皇帝威严的十二章。里面穿白色的纱单衣。腹部前面系有锦绣的蔽膝，腰间系大带、革带、绶带与玉佩等。

群臣的衮冕共分为十种。一品官员穿比皇帝规格低一级的衮冕，冕板上是九串白珠组成的旒，二品官员穿鷩冕，三品官员穿毳冕，四品官员穿绣冕，五品官员穿玄冕。五品以下的官员礼服叫作爵弁，头上戴像爵杯的冠，没有垂旒；冠上垂下黑色的缨系；上身穿黑色的外衣，里面是白纱中单；下身是红裙；腰间系大带、革带、蔽膝；足穿红履。六品官至九品官，在宫廷典礼和祭祀中都穿这种衣装。

不过由于契烈此时的祭祀多采用草原上的风俗仪式或者是景教的仪式，南面臣僚不会参与，因此这一祭服样式，郁久律尧骨没有采用。

对于朝服样式，郁久律尧骨根据虞嗣源时期的规定，下令九品以上的南面官僚之中的文官都戴进贤冠，根据品级不同采用不同的冠梁数目。三品以上冠有三道梁，四品、五品冠有两道梁，六品至九品的冠只有一道梁。九品以上的各级武官要戴武弁，束平巾帻。至于御史台等监察司法部门的官员则专门戴标志司法的獬豸冠。

在大雍时期，曾有规定朝服主要在官员陪祭、朝飨等大典礼中才穿，并且只限于七品以上的官员使用。除了带的冠帽有所不同外，还有规定五品以上的官员朝服由冠帻、红纱衣、白纱内衣、白色裙裳、革带、红纱蔽膝、袜、舄等组成。白纱内衣还缘上黑色的宽领。腰佩剑、玉佩、绶带等。特别是要在胸前附缀一块方形的织物，叫作“曲领方心”。五品至七品官员的朝服与此相同，只是不佩剑、玉佩和绶带等。为了辨别，文官穿朝服时要在冠上插上一支白笔。

南面官僚有了具体的服饰规定，管着草原各部落，以南北宰相为首北面官僚也得有相应的服饰，郁久律尧骨参照了中原王朝的一些服饰样式，规定北面臣僚的朝服在传统契烈人戴的毡冠基础上，加珠加玉翠，把毡冠改成乌纱帽的样式；契烈人传统的窄袍系鞢带的样式，也改成锦袍系金带。

比朝服更加简单、穿着场合更随便的是公服。公服与朝服基本相同，只是不系蔽膝，不加黑领，不穿白纱内衣，也不佩剑、玉佩和绶带。但是要佩带起着标志官员品级作用的小彩带——纷，以及装纷的鞶囊。鞶囊的文饰具有区别品级的特征，二品以上用金线镂花，三品用金银线，四品用银线，五品用彩色丝线，六品以下的官员便不能佩带纷和鞶囊，而是依靠冠的式样来区分品级高下了。

武官们在宫中站班时，穿的公服式样具有实用意义，适宜作战。它包括平顶的巾帻、发簪、其有金玉饰物的冠、两当外衣、褶衣、长裤、靴与革带等。长裤采用白色。褶衣分为浅红色、紫色两种。五品以上官员穿紫色，以下穿浅红色。如果文官乘马陪伴皇帝出行，也要穿与上述服装相似的衣物，只是不穿两当。

至于北面臣僚的常服，郁久律尧骨没有特别的规定，穿着契烈官员传统的服饰就行。一般就是头戴幅巾，身着紫色的袍服。至于外面再批什么样的外套，就看各自家里面有什么好的衣服了。

至于常服，中原的样式是采用圆领襕衫。这种襕衫一般比较短，长度到小腿部，露出靴子。根据礼制的规定，三品以上的官员可以用较高级的紬、绫、罗等丝织品做常服，颜色为紫色，饰物为玉质。四、五品的官员用粗一些的绫罗，颜色为朱红，用金质饰物。六、七品的官员用丝布、杂绫等丝织品制作服装，颜色是绿色，用银饰物。八、九品官员原本规定也是穿青色的襕衫、用鍮石做的饰物。但是由于青色在契烈是比较尊贵的颜色，因此改为八九品官也用绿色襕衫。

至于北面臣僚的常服，一般就是皮裘的外套和里面穿着袍服，参照中原在颜色上来区别尊卑的做法，郁久律尧骨规定北面臣僚的常服是身着绿花窄袍，中单多红绿色。在外面的皮裘上，郁久律尧骨规定贵者可以披貂裘，以紫黑色为贵，青色次之。底层官员只能穿羊、鼠、沙狐等动物的皮做的皮裘。

作为契烈的于越，郁久律突欲在此次作战之中有稳定后方，让郁久律尧骨没有后顾之忧的功劳。回到上京之后，郁久律尧骨特地让人赶制了一件精美的紫黑色的貂裘赐给郁久律突欲，与此同时下令封郁久律突欲的儿子郁久律忽必赉也赐了一件紫黑色的貂裘。

此时郁久律突欲在契烈已经是一人之下，万人之上就算郁久律李胡再怎么闹腾，也无法撼动郁久律突欲的位置。而郁久律忽必赉更是被郁久律尧骨养在皇宫里面，当成自己的亲生儿子一样照顾。

郁久律尧骨与他的皇后此时生了公主，却没有儿子。郁久律尧骨的皇后赫连温原本为他生活两个儿子，郁久律述律和郁久律罨撒葛。可是由于皇后身体不好，这两个儿子先天不足，都早早夭折。赫连皇后也在此次郁久律尧骨出征大雍期间病故。

除了皇后赫连温，郁久律尧骨没有其他的后妃，只于一个宫人生下郁久律敌烈和郁久律必摄两个庶子。

郁久律尧骨与皇后感情很好虽然有宫人为他生下庶子，但是这两个庶子也不过是郁久律尧骨用来弥补皇后没有儿子的遗憾，把他们交给皇后扶养。可惜终究天不假年，郁久律尧骨在征战途中得知皇后病故。

郁久律尧骨原本想要为皇后举行盛大的葬礼，不过由于要庆祝得到幽云的战功，最后葬礼只能简化。皇后赫连温一生勤俭持家，在临终之前也曾经说过不希望自己的葬礼被大操大办。在皇后死后，郁久律尧骨心中下定决心，此生不会再有第二个皇后，死后他要与皇后埋在一起。

喜与悲，有时候就是这样在一起来到，没有人可以有完美的人生，遗憾也是人生的一部分。郁久律尧骨在皇后死后，体会到了无法与爱妻共同分享成功喜悦的遗憾，可是他是帝王，虽然对爱妻有无限思念，心中有悲痛，他在战场之上没有丝毫流露，契烈许多将士是在得胜还朝之后才知道皇后已经去世的。为了可以好好庆祝胜利，皇后的志昂路不得不从简。也许真如有人曾经说过的，想要做一个好皇帝，就难做一个好丈夫。